中国两千多年的封建王朝里有这么一个朝代,它的前期开疆扩土,疆土面积达到了1300万平方公里,比今天我国960万平方公里的国土面积还多三分之一;它促进了我国多民族的统一,是中国封建时期各民族之间最和睦的朝代。然而,在它的晚期,对外丧权辱国、割地赔款,对内严酷暴政、民不聊生。
是的,它就是离我们现代最近的中国封建朝代,也是中国最后一个封建朝代——清朝。据以上两点,当今人们对清朝的了解可能会比其他朝代更多一些。再加上清朝末年摄影技术传入我国。其他朝代要是想了解一个朝代的衰亡,我们只能从历史书中去找寻答案,不过在清朝末年摄影技术已经传入我国,我们可以从当时拍摄的的照片中来窥知一二。
下面我们就通过一组经过后期上色的清末真实照片来重温一下那些百年前的历史瞬间。
(资料图)
图中两名年轻的女子是一个老财主新纳的两个小妾,这两个小妾青春靓丽、面容姣好、肤白肌美、艳丽动人。当时可没有照相美颜一说,这二人是真正的天然美,尤其是右边那位,给人一种我见犹怜的感觉。
在汉朝到宋朝时期,纳妾是权贵阶层的特权,平民百姓并无纳妾的权利。直到元朝时期,这种制度才有所放松,不过即使允许平民纳妾,但是在当时那个吃不饱穿不暖的时代,有能力纳妾的平民百姓还是极少数。
1871年,苏格兰摄影家、探险家约翰·汤姆森来到中国游历考察。因为语言不通,约翰·汤姆森就雇佣了一名中国翻译。照片是这名中国翻译在长江上乘坐木船走出舱门远眺的情形。
清朝末年天灾人祸不断,本应该在田间耕作的农民因为家园被毁,不得不四处乞讨求生。图中一名妇女带着六个孩子在街上乞讨。衣不裹体、食不果腹就是他们真实的写照。
照片拍摄于北京前门外二我照相馆,一个小脚老太太一脸严肃的坐在椅子上,左边富家公子是她的孙子。或许是富家公子即将要出门远行求学,不知何时才能回来,二人就来到照相馆拍了这张纪念照。
这是一个充满童趣的清末老照片,一家专门卖糖果的店铺外,几名衣着富贵的孩童在柜台外挑选心仪的糖果。最右边的小男孩想自己挑选喜欢的糖果,奈何身高不够,于是他踮起脚使劲地双手扒在柜台角上好让自己能看见。
一个老中医的学徒守着师傅的药箱,药箱上还挂着一副广告宣传标语“精医花柳奇难杂症”。
花柳病就是性病,古人认为性病是因为人们寻花问柳而得,所以起了这么一个文雅的名字,不过名字虽然文雅,但是得了花柳病的人却是痛不欲生。
这是国外教会在中国开办的一家专门招收女性的女子学校,一群可爱的女童在课余时间到操场上打羽毛球。
清朝末年,欧美教会在中国开设了很多这种女子学校,虽然其目的是为了传播宗教,不过也间接的解放了遭受封建压迫的中国女性,让一直遵从“女子无才便是德”的封建糟粕思想的中国女性也有学可上,有知识可学。
这名满族女子虽然上身穿着当时汉族妇女的衣服,不过她的一双天足和脚上所穿的花盆底鞋却能够证明他是一个满族人。
花盆底鞋又称旗鞋,是清朝时满族妇女穿的一种鞋子。这种鞋也不是随便一个满族女子就能穿的,只有身为贵族的满族女子在年满13岁后才可穿。
照片的来源和拍摄者不详,只见一个衣着考究的男人在使用牛耕地。看这名男子的穿着应该是当地的一名乡绅,这种乡绅一般只会雇佣农民下地干活,几乎从来不会下地,更何况有谁下地干活还要穿这么好的衣服。这张照片应该是摆拍的,摆拍的目的就不得而知了。
衙门口站着一个年纪轻轻的犯人正在示众,看长相也就十五六岁。脖子上戴着十几斤重的枷锁,这还不算,为了不让他蹲下,他的辫子还被绑在衙门口的柱子上。也不知道犯了什么罪,小小年纪就要遭受这种惩罚。
看关于清朝的影视剧,我们经常会听到格格这个皇族称号,所以有些人会把格格跟公主混为一谈,认为清朝的格格就是公主。其实不然,在清朝,格格是皇族的女儿的称谓,公主则是皇帝女儿的称谓,只有皇帝的女儿才可以称为某某公主,亲王郡王的女儿则被称为某某格格。
少年身上这一串一串的山果红彤彤的很是好看,看着像是山楂或者大枣,但是又不是很确定,图志不语查了半天资料也没有确定这是什么果子。
这名采耳师傅上门服务,正在给一个富家公子采耳。最开始并没有采耳师傅这个职业,一开始是剃头师傅在给顾客剃头后的附加项目,结果久而久之,采耳单独成为了一门手艺,也有了专门给顾客采耳的采耳师傅。
一群孩童在码头上乞讨,此时一个洋人刚刚从船上下来,乞讨的孩童知道洋人有钱,就把他团团围住。洋人为了脱困就将包里的糖果抛洒的到处都是,引得孩童们竞相捡拾。
1900年八国联军侵华时,在北京城驻扎的英属印度士兵,主要是印度锡克教人。
这些印度士兵在北京城里奸淫掳掠无恶不作,尤其是印度士兵的强奸行为,简直令人发指,因其过程太过于残暴,在这里就不再详细描述了,从这几年印度频发的强奸案件大家也能窥知一二。